The power and aims of international Jewery (Siła i cele międzynarodowego Żydostwa). US Department of War. Washington August 1919(1).pdf

The below given report is a U.S. War Department investigation and evaluation of

issues generated by Jewish power. It was compiled in August 1919 and given

SECRET classification until 1973.

Efekty badań i oceny zagadnień podejmowanych przez siły żydowskie zostały zebrane przez

US Department of War i przedstawione w poniższym raporcie z sierpnia 1919 roku. Raport

ten otrzymał klasyfikację - "TAJNE". Został odtajniony w 1973 roku.

Pierwsza strona dokumentu posiada w górnej części dużego rozmiaru ręcznie skreśloną

pieczątkę "Secret" , oraz mniejszą, "Declassified 5.21.73" oraz "NARS DATA - 6.8.73". Z

prawej strony jest także trudno czytelna pieczątka "War Department" z ręcznie wpisanym

numerem 245 -1, oraz nieco poniżej cyfry, 190x.

Z prawej strony na poziomie podtytułu" Introduction:" wpisano "Noted -C OF-S". Z lewej

strony na tym samym poziomie wpisano ręcznie i podwójnie podkreślono "Aug. 1919".

Każda ze stron w dolnym prawym narożniku posiada pierwsze słowo następnej strony (dla

zapewnienia ciągłości dokumentu.)

A hard copy of this document may be obtained from U.S. National Archives in

Washington DC, - its number is 245-1.

This is PART 1, of serial parts as transcribed by PAPUREC.

Kopię tego dokumentu można znaleźć w U.S. National Archives, w Washington DC, - jego

numer jest: 245-1.

THE POWER AND AIMS OF INTERNATIONAL JEWRY

SIŁA I CELE MIĘDZYNARODOWEGO ŻYDOSTWA

Wysoki stopień zaangażowania, ostatnio, amerykańskiej opinii społecznej

sprawą stopnia udziału Żydów w światowych wydarzeniach które maja

miejsce, upoważnia, jak można sądzić, Departament Wojny USA do

przedsięwzięcia wstępnych studiów na temat specyficznych

kontrowersyjnych tematów jak i szerszej kwestii stopnia i zakresu wpływu

Żydów na dzisiejsze światowe sprawy. Jednymi z ważniejszych

kontrowersyjnych zagadnień wokół których toczą się sprawy są:

The recent emphasis in American public opinion placed on the part

the Jews have been taking in world events, has seemed to warrant

the Department in undertaking a preliminary study of the particular

matters in controversy and also the larger question of the scope of

Jewish influence in world affairs today. Among the more important

points around which controversy has waged are:

I. The authenticity of the so-called Jewish Protocols, which purport

to set forth a Jewish plan, centuries old, of world domination.

I. Autentyczność tak zwanych "Protokołów Mędrców Syjonu" które to

zdają się być uruchomieniem odwiecznego planu żydowskiej światowej

dominacji.

II. The question of how far Jewry as such is connected with

Bolshevism, not only in the Soviet Government of Russia and

Hungary, but in all the other countries of the world and particularly

Germany and the United States.

II. Kwestia stopnia zaangażowania Żydów w bolszewizm nie tylko w

sowieckim rządzie Rosji i Węgier ale także we wszystkich innych

państwach świata, szczególnie Niemiec i USA.

III. The various phases of the Polish question:

III. Różne kwestie związane z Polską:

(a) Whether the Jewish anti-Polish propaganda in the United States

has been based on actual widespread Jewish Pogroms in Poland, or

(a) Czy żydowska anty-polska propaganda w USA oparta jest na

rzeczywistych szeroko rozpowszechnionych informacjach o pogromach

Żydów w Polsce, lub

(b) Odwrotnie, historie o pogromach zostały w wielkim stopniu

przesadzone jako cześć planowanej syjonistycznej propagandy w celu

przeforsowania praw mniejszości narodowej Żydów, które to obie frakcje

amerykańskich Polaków publicznie potępiły jako jeden z elementów akcji

mającej na celu stworzenie państwa w państwie.

(b) Whether, on the contrary, the stories of pogroms have been

greatly exaggerated as a part of a deliberate Zionist propaganda to

get for the Jews in Poland minority rights which both factions of

American Poles publicly denounce as amounting to the creation of

a state within a state.

and Jewish goods recently started by the American Poles and other

Slavic sympathizers ?

wszystkich Żydów i żydowskich towarów rozpoczęty ostatnio przez

amerykańskich Polaków i innych słowiańskich sympatyków?

[page 2 of doc. begins]

[ Strona 2 dokumentu ]

It is self evident that in controversies such as these the Jews are

strongly on the defensive on one side while the Slavic peoples are

bitter in their denunciation upon the other. The important thing for

us, however, is the fact that Americans in the main do not sense the

situation nor appreciate its dangerous possibilities. Unfortunately

there is too much truth in the charge made by the Slavs that the

reasons for this is that the American press is so largely owned and

controlled by the Jews. Witness the fact that the so-called Jewish

Protocols which constitute by far the most serious charge against

the Jews of those above enumerated, have never been mentioned in

any American publication other than the official report of the Senate

Judiciary Committee containing the testimony about the Protocols.

Jest zupełnie ewidentnym, że w kontrowersjach tych Żydzi są wyraźnie w

defensywie z jednej strony, z drugiej, ostro potępiani przez Słowian.

Ważną dla nas rzeczą jednak jest fakt, że Amerykanie jako całość nie

wyczuwają sytuacji i nie czują w niej niebezpiecznych możliwości.

Niefortunnie, jest zbyt wiele prawdy w oskarżeniu przedstawianym przez

Słowian, że powodem tej sytuacji jest to, że prasa amerykańska jest w tak

wielkim stopniu w rękach Żydów i przez nich sterowana. Świadectwem

jest fakt, że tzw. Protokoły Mędrców Syjonu, które w wielkim stopniu

zawierają podstawy do daleko bardziej poważnych oskarżeń przeciwko

Żydom poza wymienionymi nie były w żadnych i nigdy wspomniane w

amerykańskich publikacjach poza oficjalnym raportem Senackiej Komisji

Sądowniczej zawierającym oświadczenie o Protokołach.

I. THE JEWISH PROTOCOLS:

I. ŻYDOWSKIE PROTOKOLY (Mędrców Syjonu):

The so-called Jewish Protocols purport to be the official

pronouncement of the program of Jewish world domination drawn

up by Theodore Herzl the founder of the modern Zionist movement

and presented by him in 1897 to the inner circle of the first Zionist

Congress at Basle, Switzerland. A summary of them was first

published in Russia about 1905 by Serge Nilus who claims to have

had a copy stolen from the Zionist files in France. In 1915 [barely

Tzw. Protokoły Mędrców Syjonu zdają się być oficjalnym

sformułowaniem programu żydowskiej dominacji w świecie nakreślonego

przez Theodora Herzla, założyciela nowoczesnego ruchu syjonizmu i

zaprezentowanego przez niego w 1879 roku wewnętrznym kołom

Pierwszego Kongresu w Bazylei w Szwajcarii. Zsumowanie jego było

opublikowane po raz pierwszy w Rosji około 1905 roku przez Serge

Nilus, który stwierdził, że posiada kopię skradzioną z akt Syjonistów we

legible on doc. possibly reads 1916] Nilus wrote another book

entitled "IT IS NEAR RIGHT AT THE DOOR”, dealing largely

with the danger of the Jew in world affairs. Here he sets out what he

claims to be the full and exact translation of the Protocols. This

book was published early in 1917 at a Russian Monastery near

Moscow, but shortly after the first Russian Revolution of 1917 it

was ordered suppressed and so even in that country it was

exceedingly difficult to obtain.

Francji. W 1915 .[trudno czytelne w dokumencie, być może 1916 roku]

Nilus napisał inną książkę zatytułowaną "IT IS NEAR RIGHT AT THE

DOOR", głównie na temat niebezpieczeństwa z powodu udziału Żydów w

światowych aferach. Tutaj (w tej książce.- ww) pokazał to co twierdzi, że

jest to pełne i dokładne tłumaczenie Protokółów. Książka ta została

opublikowana we wczesnym okresie 1917 roku w Russian Monastery

niedaleko Moskwy ale krótko po wybuchu pierwszej Rewolucji

Rosyjskiej w 1917 roku został wydany rozkaz jej wyeliminowania tak, że

nawet w tamtym kraju było niezmiernie trudno ją uzyskać

[page 3 of doc. begins]

[ strona 3 dokumentu]

Dr. George A. Simons testifying before the Senate Committee said

(Pages 135, 136 and 137 of the Record):

Senator Nelson: Are Lenine and Trotsky Yiddish ?

Mr. Simons: Lenine is from a very fine old Russian family, so we

are told, and is intellectually a very able man. A fanatic, he was

called the brains of this movement. Trotsky is a Jew. His real name

is Leon Bronstein.

Dr.George A.Simons zeznając przed senacką komisją powiedział (strony

135, 136, i 137 senackiego zapisu):

Senator Nelson: Czy Lenin i Trocki są Yiddish?

Mr.Simons: Lenin jest z bardzo dobrej, starej rosyjskiej rodziny, jak nam

powiedziano i jest intelektualnie bardzo zdolny. Fanatyk, został nazwany

mózgiem tego ruchu. Trocki jest Żydem. Jego prawdziwe nazwisko jest

Leon Bronstein.

Senator King: Why are they so bitter toward religion, especially the

Christian religion ?

Mr. Simons: There is a gentleman here in America who last night

called on me, Dr. Harris A. Houghton, I think is his full name. I

knew him out in Bay Side when I was the pastor of that church. He

called on me last night. He is a Captain in the United States Army. I

had not seen him for six years. He asked me whether I knew

anything about the anti-Christian element in the Bolshevik regime. I

said, "Indeed I do". I do know all about it." He said, "Did you ever

come across the so-called Jewish protocols ?” I said "Yes, I have

had them." "I have a memorandum” he said, "and last winter after

much trouble I came into possession of a book which was called

"REDUSTI, ANTI-CHRIST." Now, Dr. Houghton in the meantime

had investigated this. He had come into possession of this book,

which is quite rare now, because it was said that when the edition

came out it was immediately bought up by the Jews in Petrograd

and Moscow. That book reflects a real organization. That book is of

some consequence. But the average person in official life here in

Washington and elsewhere is afraid to handle it. Houghton says that

even in his intelligence bureau they were afraid of it.

Senator King: Dlaczego oni tak ostro odnoszą się do religii, szczególnie

do religii chrześcijańskiej?

Mr.Simons: Jest tutaj w Ameryce dżentelmen który wczoraj wieczorem

spotkał mnie. Dr.Harris A.Houghton sądzę, jest jego pełnym nazwiskiem.

Znam go z Bay Side gdzie byłem pastorem w tamtym kościele. On spotkał

mnie wczoraj wieczorem. Jest on Kapitanem Armii Stanów

Zjednoczonych. Nie widziałem go od 6 lat. Zapytał mnie czy ja coś wiem

o anty-chrześcijańskim elemencie w bolszewickim reżimie.

Odpowiedziałem," tak, wiem o nim". Wiem wszystko o tym." On zapytał:

"Czy ty kiedyś spotkałeś się z tak zwanymi Jewish Protocols?"

Powiedziałem jestem w ich posiadaniu." "Ja mam memorandum",

powiedział, "Ja, ostatniej zimy, po wielu kłopotach wszedłem w

posiadanie książki pod tytułem "REDUSTI ANTI-CHRIST". Teraz,

Dr.Houghton w międzyczasie zbadał to. On wszedł w posiadanie tej

książki która jest teraz rzadkością, ponieważ mówiono, że kiedy ją

wydano nakład został natychmiast wykupiony przez Żydów z Piotrogrodu

i Moskwy. Książka jest odbiciem rzeczywistej organizacji. Związane są z

nią pewne konsekwencje, ale przeciętna osoba z oficjalnego środowiska

tutaj w Waszyngtonie i gdzieś indziej obawia się mieć z nią coś do

czynienia. Houghton mówi, że nawet w jego biurze wywiadu bali się jej.

Senator King: Tell us about the book. What is bad about it ? Is it

anti-Christian ?

Mr. Simons: It is anti-Christian and it shows what this secret Jewish

society has been doing in order to make a conquest of the world,

and to make the Christian forces as ineffective as possible, and

finally to have the whole world, if you please, in their grip; and now

in that book ever so many things are said with regard to their

program and their methods, which devetail into the Bolshevik

regime. It just looks as if that connected in some way.

Now, I have no animus against the Jews, but I have a great passion

for truth: If there is anything in it I think we ought to know. The

man who wrote it is considered a truth-loving man, a man held in

the highest esteem by the authorities of the Russian Orthodox

Church. ******

Senator King: Proszę powiedzieć o tej książce. Co jest złego w niej? Czy

jest ona anty-chrześcijańska ?

Mr.Simons: Jest ona anty-chrześcijańska i pokazuje co to tajne żydowskie

towarzystwo czyni w celu podbicia świata i uczynienia sił

chrześcijańskich jak najmniej efektywnymi ażeby w końcu mieć cały

świat, jeśli można tak powiedzieć, w swojej garści. Teraz, skoro w książce

tej tyle powiedziane co do ich metod i programu, co przeniknęło do

bolszewickiego reżimu i tak ściśle jest z nim związane, wygląda na to, że

musi być miedzy tym jakieś powiązanie. Nie posiadam animozji w

stosunku do Żydów, ale posiadam silną pasję w stosunku do prawdy. Jeśli

jest w tym cokolwiek ważnego, sądzę, że powinniśmy to wiedzieć.

Człowiek który to napisał jest uznawany za prawowitą osobę o wielkim

uznaniu wśród autorytetów Rosyjskiego Kościoła Ortodoksyjnego.

******

Senator Nelson: In this book that you refer to is there anything that

goes to show that this Bolshevik government of Russia are

supporting, directly or indirectly, this book of protocols?

Senator Nelson: Czy w książce tej o której Pan mówi jest coś co wskazuje

na to, że bolszewicki rząd Rosji popiera bezpośrednio lub pośrednio tą

książkę?

[page 4 of doc. begins]

[strona 4 dokumentu]

Mr. Simons: Before answering that question I should like to see that

translation, because I do not know how this thing has been done. (A

pamphlet was handed to the witness.)

Mr.Simons: Zanim odpowiem na to pytanie chciałbym zobaczyć to

tłumaczenie, ponieważ nie wiem jak to zostało zrobione. (Pamflet został

podany świadkowi).

Senator Nelson: You have seen the original book ?

Mr. Simons: Yes. Some very finely educated Russian generals of

note have told me that they considered this as an authentic thing,

and they say the marvelous part of it is that nearly all of that is

being executed under the Bolsheviki. It is true by his extravagant

Senator Nelson: Czy widziałeś oryginalna ksiazkę ?

Mr.Simons: Tak. Pewni rosyjscy generałowie o wysokiej edukacji

powiedzieli mi, że uważają te rzeczy za autentyczne i mówią, że jest

zadziwiającym, że prawie wszystko zostało wykonane pod rządami

Bolszewików. Jest prawdą, że rewelacyjność wypowiedzi podważa w

statements since giving this testomony Dr. Simons has been

somewhat discredited. However, while on the stand, under oath, he

spoke with unusual care, and other people who had been in Russia

at the time covered by his testimony were unable to criticize his

story. Those of his statements reprinted in the press brought out the

first public condemnation of Bolshevism by such Jewish leaders in

America as Louis Marshall.

Recently the Department was able to examine what is said to be the

only copy now in the United States of this Nilus book containing

the Protocols. At that time photostatic copies of the Russian text

were made for the Department files. As stated above, there has been

no reference in the press to the existence or the contents of the

Protocols, nor to Dr. Simons testimony concerning them, although

there was wide publicity to this more general charges as to the part

the Jews were taking in the Bolshevik Government and an equally

wide publicity to the vigorous denial of leading American Jews to

this letter charge. Nevertheless, the testimony concerning the

Protocols, which was given at an open public hearing and which

has recently been published in the official Senate Report, has given

them a certain limited publicity. We have been informed at second

hand that an English translation of the Protocols has been shown to

Justice Brandeis and Jacob Schiff each of whom vigorously

disclaimed their authenticity, Mr. Schiff asserting that they are a

creation of German propagandists. This explanation seems almost

impossible considering the circumstances of the Russian

publication - facts which

pewnym stopniu wiarygodność Dr. Simonsa. Jednak kiedy będąc na

podium i pod przysięgą, Dr. Simsons mówił z niezwykłą uwagą; oraz inni

ludzie, którzy byli w Rosji w tym czasie wchodzącym w zakres tego

oświadczenia, nie byli w stanie skrytykować treści jego wypowiedzi.

Tamte z jego wypowiedzi przedrukowane w prasie spowodowały pierwsze

publiczne potępienie bolszewizmu przez takiego żydowskiego lidera w

Ameryce jakim jest Louis Marshall.

Ostatnio, Departament, był w stanie zbadać to co powiedziano, że jest

jedynym w Stanach Zjednoczonych egzemplarzem książki Nilusa

zawierającej protokóły. W tym czasie fotokopie rosyjskiego tekstu zostały

zrobione dla Departamentu i zachowane w jego aktach. Jak powiedziano

powyżej, w prasie nie było odniesień co do istnienia lub treści Protokółów,

ani też do oświadczenia dotyczącego ich Dr. Simonsa, aczkolwiek były

szeroko publikowane bardziej ogólne oskarżenia części Żydów

obwinianych o udział w bolszewickim rządzie, oraz równie szeroko

publikowane energiczne zaprzeczenia tych oskarżeń przez liderów

amerykańskich Żydów. Niezależnie od tego, oświadczenie dotyczące

Protokółów, które było przedmiotem otwartego, publicznego

przesłuchania, na podstawie którego sformułowano oficjalny Senacki

Raport, otrzymało pewien stopień ograniczonej prasy. Zostaliśmy

poinformowani pośrednio, że angielskie tłumaczenie Protokółów zostało

przedstawione Justice Brandeisowi i Jacob Schiffowi. Oboje

zdecydowanie zaprzeczyli ich autentyczności. Mr. Schiff stwierdził, że

jest to twór niemieckiej propagandy. Takie wytłumaczenie wydaje się być

prawie niemożliwe rozważając okoliczności wydania rosyjskiej książki -

faktu, który

[page 5 of doc. begins]

[strona 5 dokumentu]

perhaps were not made known to him, at the time he saw the

translation, much less probable than the suggestion said to have

been made by Justice Brandeis that the Protocols are the creation of

a fanatic Russian anti-Semite.

prawdopodobnie nie był mu znany w czasie kiedy otrzymał to

tłumaczenie. Takie wytłumaczenie jest daleko mniej prawdopodobne niż

sugestia Justice Brandeisa, że Protokóły są tworem fanatycznego

rosyjskiego antysemity.

It is not the purpose of this memorandum to make any argument

toward establishing their genuineness. As previously stated, [hand

written insert illegible] the Protocols are attributed to Herzl himself

and one certainly must note the identity of thought found in the

Protocols on the one hand and in Herzl’s public writings, and in the

writings of other prominent past and contemporary Jewish leaders

on the other. (Note 1.)

Nie jest celem tego memorandum ustalanie autentyczności. Jak wcześniej

powiedziano, Protokóły są [ręcznie pisany, nieczytelny dopisek], związane

z Herzlem osobiście. Należy zwrócić uwagę na identyczność myśli

zawartych w Protokółach z jednej strony, oraz tych, zawartych w

publikacjach Herzla i czołowych byłych i współczesnych żydowskich

liderów, z drugiej strony. (Notatka 1).

Note 1:

Protocol 1, page 1: "According to the law of being might is right."

Protocol 1, page 3: "Our right lies in force."

Herzl, "The Jewish State”, page 2: "For this, as indeed every point

which arises in the commerce of nations, is a question of might. In

the world of today and for an indefinite period, it will probably

remain so, might precious right."

Notatka I:

Protokół 1, strona 1: "Prawo polega na sile"

Protokół 1, strona 3. "Nasze racje leżą w sile."

Herzl, "The Jewish State", strona 2: " W tym, jak także w każdej innej

sprawie dotyczącej socjalnych relacji państw istnieje kwestia siły. W

dzisiejszym świecie, a także w nieokreślonej przyszłości tak

prawdopodobnie pozostanie - siła stanowi o racji".

A number of similar illustrations such as the quotations relating to

the "Terrible power of the Jewish purse” are set out in Appendix A.

Liczne podobne do cytowanych ilustracje odnoszące się do "Potężnej siły

żydowskiej sakiewki" są zebrane w załączniku A.

[page 6 of doc. begins]

[strona 6 dokumentu]

Some of the important events which have occurred since 1897 have

fulfilled in a striking manner the predictions and aims expressed in

the Protocols themselves. (Note 2.)

Niektóre z ważnych wydarzeń, które miały miejsce od 1897 zadziwiająco

wypełniły przepowiednie i cele wyrażone w Protokółach. (Notatka 2)

Furthermore, it is impossible to read far in the Protocols and in the

public writings of Hess, Herzl and other Jewish Leaders without

being impressed with the constant reiteration of certain fundamental

principles and ideals. Among the more important of these around

which the forces of Jewry are now rallying are the following:

Co więcej, jest niemożliwym, zagłębiając się w czytanie Protokółów oraz

publikacji Hessa, Herzla i innych żydowskich liderów oparcie się

wrażeniu jakie wywołuje ciągłe powtarzanie pewnych fundamentalnych

zasad i ideałów. Wśród ważniejszych wokół których żydowskie siły

skupiają się są następujące:

1. The Jews are a nation held together by their commom enemies.

(Note 3.)

2. With the Jews Nationality and Religion are inseparable and co-

extensive.

3. All groups of Jews from the extreme radicals (Poole Zionist) to

the most conservative, are united in this National Religious

1. Żydzi trzymają się razem dzięki swoim wrogom.

(notatka 3)

2. Żydowska narodowość i religia są nierozdzielne i niezmienne.

3. Wszystkie grupy Żydów, od skrajnie radykalnych (Poole Zionist), do

najbardziej konserwatywnych zjednoczone są w National Religious

Movement.

4. Once a Jew always a Jew.

5. The teachings of the Talmud still exercises a profound influence

on Jewish life.

6. Judaism and Socialism are different expressions of the same

movement.

7. The Jews consider themselves the original exponents of

internationalism and the League of Nations. (Note 4.)

------------------------------------------------------------------------------

Note 2: The coming of a world war is predicted which the Jews are

to secretly promote. The creation of the chaos of Bolshevism is

described as to be worked out by Jews all over the world as a step

towards Jewish world dominion. For a fuller discussion of these and

similar illustrations see Appendix B.

Movement.

4. Będąc Żydem pozostaje się zawsze Żydem (raz Żyd zawsze Żyd).

5. Nauki Talmudu w dalszym ciągu wywierają głęboki wpływ na życie

Żydów.

6. Judaizm i socjalizm są różnymi określeniami tego samego ruchu.

7. Żydzi uważają siebie za źródło internacjonalizmu i Ligi Narodów.

(Notatka 4.)

------------------------------------------------------------------------------

Notatka 2. Przyszła wojna światowa jest spodziewana i Żydzi będą skrycie

starali się do niej doprowadzić. Stworzenie bolszewickiego chaosu

przedstawione jest jako rezultat pracy Żydów na całym świecie jako

stopień do osiągnięcia żydowskiej dominacji. Dla pełniejszej dyskusji na

ten temat i podobnych ilustracji zobacz Appendix B.

Note 3: See Herzl’s "Jewish State" page 4, and Dr. Solomon Prest,

of the United Synagogues of America. (New York Times, June 17,

1919, page 3.)

Notatka 3. Zobacz Herzl "Jewish State", strona 4, oraz Dr.Solomon,

Prezydent Zjednoczonych Synagog Ameryki (United Synagogues of

America.) (New York Times, June 17, 1919, page 3.)

Note 4: For a full discussion of these principles with citations from

Moses Hess, Theodor Herzl, Bernard Lazarre, H. Sacher and the

lectures now being distributed by the Zionist Organization in

America, see Appendix C.

------------------------------------------------------------------------------

[page 7 of doc. begins]

Notatka 4. Dla pełnej dyskusji tych pryncypiów z cytatów Moses Hessa,

Theodor Herzla, Bernarda Lazarre, H.Sahera i wykładów, które są teraz

kolportowane przez syjonistyczne organizacje w Ameryce. zobacz

Appendix C.

------------------------------------------------------------------------------

[ strona 7 dokumentu]

In any event the Protocols are of suggestive value in the study of

present-day International Jewry. They indicate possible or probable

fields of Jewish activities, aims and methods, and as such, without

relying on them at all as evidence in themselves, we have used them

as a point of departure for some phases of our study.

W każdym razie, Protokoły maja sugestywną wartość w studiach

dzisiejszego międzynarodowego Żydostwa. Wskazują na możliwe lub

prawdopodobne dziedziny żydowskiej działalności, cele i sposoby, a jako

takie, bez polegania na nich jako dowodach rzeczowych samych w sobie,

użyliśmy ich jako punkt wyjściowego do studiowania zagadnienia w

niektórych jego fazach.

[page 8 of doc. begins]

[ strona 8 dokumentu]

II. HOW FAR IS JEWRY, AS SUCH, CONNECTED WITH

BOLSHEVISM, NOT ONLY IN THE SOVIET GOVERNMENT

OF RUSSIA AND HUNGARY BUT IN ALL OTHER

COUNTRIES OF THE WORLD AND PARTICULARLY IN

GERMANY AND IN THE UNITED STATES.

II. W JAKIM STOPNIU ŻYDOSTWO, JAKO TAKIE, JEST

POWIĄZANE Z BOLSZEWIZMEM NIE TYLKO W SOWIECKIM

RZĄDZIE, PRUS I WĘGIER ALE I WE WSZYSTKICH INNYCH

KRAJACH ŚWIATA, SZCZEGÓLNIE W NIEMCZECH I USA.

(a) There is, of course, a vast amount of material in the Department

relating to this problem. Here, however, a mere outline will be

sufficient to indicate the general tendencies. The following

quotation will illustrate the widespread participation of Jews in all

revolutionary movements:

(a) Istnieje, oczywiście, duża ilość materiałów w Departamencie

odnoszących się do tego problemu. Tutaj, jednak, znajduje się tylko zarys

który będzie wystarczającym dla wskazania ogólnych tendencji.

Następujące cytaty zilustrują szeroko rozprzestrzeniony udział Żydów we

wszystkich rewolucyjnych ruchach.

(1) Theodore Herzl’s "JEWISH STATE".

Page 8. "Educated Jews without means are fast becoming

Socialists."

Page 10. "When we sink we become a revolutionary proletariat, the

subordinate officers of the revolutionary party."

(1) Theodore Herzl, "JEWISH STATE".

Strona 8. "Wykształceni Żydzi bez środków do życia szybko stają się

socjalistami".

Strona 10. "Kiedy pogrążamy się bardziej, stajemy się oficerami

podległymi rewolucyjnej partii".

(2) Theodor Herzl’s "CONGRESS ADDRESSES".

Page 13. "That the Jews constitute a disintegrating element is

habitually maintained."

(2) Theodore Herzl, "CONGRESS ADDRESSES"

Strona 13. "Żydzi posiadają w sobie rozbijającą cechę, która jest w sposób

naturalny podtrzymywana".

(3) Lecture on "SOCIAL ZIONISM” published and now circulated

by the Zionist organization of America.

Page 4. "From the days of the prophets down to the present time the

Jew has been the inveterate enemy of tyranny and our contribution

to the ranks of labor leaders and social philosophers is one of the

marvels of history. In ancient times it was Isaiah, Jeremiah and the

lesser Prophets who thundered agains those who added "house to

house” while the common people were suffering against huger and

privations. The thinkers and leaders of the Socialist Party during the

last century, Karl Marx, Ferdinand Lasalle and many others were

Jews, even though some of them sold their birthright for "a mess of

pottage". In fact any careful historian must come to the conclusion

that the Jews are a race representing the great social factor in

modern history."

(3) Wykład na temat "SOCIAL ZIONISM", opublikowany i

rozprzestrzeniany teraz przez syjonistyczne organizacje Ameryki.

Strona 4. "Od czasów proroków do obecnych Żydzi odwiecznie byli

wrogami tyranii i nasz wkład w postaci liderów, robotników i

socjalistycznej filozofii jest jedną z zadziwiających rzeczy w historii. W

starożytnych czasach byli to Izajasz, Jeremiasz i mniejsi prorocy którzy

grzmieli przeciwko tym, którzy dodawali "dom do domu" podczas gdy

zwykli ludzie cierpieli głód i brak podstawowych potrzeb. Myśliciele i

liderzy Socjalistycznej Partii w ostatnim wieku, Karl Marks, Ferdinand

Lasalle i wielu innych byli Żydami, niektórzy nawet zamienili przywileje

z racji urodzenia na "miskę zwykłej strawy". Jest faktem, że każdy

ostrożny historyk musi dojść do wniosku, że Żydzi są rasą reprezentującą

ogromny socjalny element we współczesnej historii."

(4) Rabbi Judah L. Magnus, who has been very closely associated

with Jacob H. Schiff, in a speech before the Jewish Labor Congress

January 15, 1919 published in the JEWISH FORUM for February

1919 states:

(4) Rabbi Judah L. Mangus, który był blisko związany z H. Schiff, w

mowie na kongresie Jewish Labor Congress, w styczniu 15, 1919,

opublikowanej w JEWISH FORUM stwierdził:

Page 722: "When the Jew gives his thought, his devotion to the

cause of the workers and of the dispossessed,

Strona 722: "Kiedy Żyd poświęca swoją myśl, swoje oddanie sprawie

robotników i biednych i tych którzy pozbawieni są

[page 9 of doc.begins]

[strona 9 dokumentu ]

of the disinherited of the world, the radical quality within him there,

too, goes to the root of things, and in Germany he comes as Marx

and a Lasalle, a Haas and an Edward Bernstein; in Austria he

becomes a Victor Adler and a Friederich Adler; in Russia a Trotsky.

Just take for a moment the present situation in Russia and Germany.

The Revolution set creative forces free, and see what a large

company of Jews was available for immediate service. Socialist

Revolutionaries and Mensheviki; Bolsheviki; Majority and

Minority Socialists whatever they be called. Jews are to be found

among the trusted leaders and the routine workers of all those

revolutionary parties."

dziedziczenia dóbr świata i jego radykalna cecha sięga korzeni sprawy,w

Niemczech staje się Marksem i Lasallem, Hassem i Edwardem

Bernsteinem; w Austrii staje sie Victorem Adlerem i Friederichem

Adlerem; w Rosji Trockim. Weźcie pod uwagę, na chwile, sytuację w

Rosji i Niemczech. Rewolucja wyzwoliła twórcze siły i zobaczcie jak

wielka ilość Żydów jest do usług. Socjalistyczni rewolucjoniści,

mniejszewicy, bolszewicy, mniejszościowcy, wiekszościowi socjaliści,

jakkolwiek nazywaliby się. Żydzi znajdują się wśród zaufanych liderów i

zwykłych robotników wszystkich tych rewolucyjnych ugrupowań."

(b) RUSSIA !

(b) ROSJA !

Many of the witnesses who testified before the Senate Committee

stated quite definitely that most of the prominent Bolshevik leaders

were Jews. The following are quotations from one or two:

(1) Mr. Theodor Kryshtofovitch (page 424 Senate Record):

"Most of the people governing Russia now are Jews. I am not

against Jews in general. They are a very capable and energetic

people, but as you Americans say, the right man must be in the right

place. Their place is in the Commission Houses, in Banks, in the

offices, but not in the government of a fine agricultural country.

They do not understand anything about agriculture, about

production, about keeping materials and about distribution. I am

talking about Bolsheviki; because if you take our Bolshevik

Government, Lenine is a Russian and all these constellations that

are turning around this sun are Jews. They have changed their

names. For instance, Trotsky is not Trotsky but Bronstein."

Wielu z świadków, którzy zeznawali przed Senacką Komisją stwierdzali

bardzo zdecydowanie, że większość głównych bolszewickich liderów to

Żydzi. Oto cytaty niektórych z nich:

(1) Mr. Theodor Kryshtofovitch (strona 424 Dokumenty Senatu):

"Większość ludzi rządzących teraz Rosją to Żydzi. Ja nie jestem

przeciwko Żydom w całości. Są oni zdolnymi i energicznymi ludźmi, ale

jak wy Amerykanie mówicie, właściwy człowiek powinien być na

właściwym miejscu. Ich miejsce jest w komisjach, w bankach, w biurach

ale nie w rządzie dobrego rolniczego państwa. Oni nie znają się zupełnie

na rolnictwie, na produkcji, na dbaniu o materiał, na dystrybucji. Mówię o

Bolszewikach, ponieważ, jeśli wziąć nasz bolszewicki rząd, Lenin jest

Rosjaninem ale cała konstelacja która kręci tym słońcem to Żydzi. Oni

zmienili swoje nazwiska, np. Trocki nie jest Trocki lecz Bronstein"

Again on page 431 he says:

"They oppose the Russian clergy and the Russian clergy oppose the

Bolsheviki, and the Russian priests are treated very badly. For

instance, they are set to do street work, cleaning the streets, paving

streets, digging ditches, and so on. The workmen told me several

times: ‘The Bolsheviki are sending out priests to work in the streets.

Why do they not send their Rabbis ?’ And that is true. The Jewish

Rabbis are not sent to work on the streets."

Ponownie na stronie 431 mówi:

"Oni występują przeciwko rosyjskiemu klerowi, a kler przeciwko

bolszewikom. Księża rosyjscy traktowani są bardzo źle. Na przykład,

przeznaczeni są do prac ulicznych, sprzątania ulic, naprawiania ulic,

kopania rowów i temu podobnych prac. Robotnik powiedział mi kilka

razy: bolszewicy wysyłają księży do prac ulicznych. Dlaczego nie

wysyłają rabinów ? No i to jest prawda. Żydowscy rabini nie są wysyłani

do prac ulicznych."

Colonel V. S. Hurban, the leader of the Checho-Slovaks in Russia

(page 444 of the Senate Record):

"It is also logical that the morals of the officials should be corrupt. I

cannot deny it because it is a fact, and it is useless to deny it, that in

the Soviets from the beginning there have been a very large

percentage of Jews. It cannnot be denied. I can explain myself. We

cannot blame them because it is just their revenge."

Pułkownik V. S. Hurban, lider Czechosłowaków w Rosji. (strona 444,

Senackiego Dokumentu.):

"Jest także logicznym, że moralność urzędników powinna być

skorumpowana. Nie mogę zaprzeczyć temu ponieważ jest to fakt i byłoby

na próżno zaprzeczać temu, że w Sowietach, od samego początku był

wielki procent Żydów. Tego nie da się zaprzeczyć. Ja mogę wytłumaczyć

to sobie. Nie możemy ich winić ponieważ to jest ich zemsta."

[page 10 of doc. begins]

[ strona 10 dokumentu]

The following appears in a despatch to the Department, describing

conditions in Hungary, quoted on page 37 of the confidential

weekly report of the Division of Western European Affairs for June

28, 1919:

"Of the Communist Commissaries (of whom 25 out of 32 are Jews),

several are assigned to each department."

Oto co jest widoczne w tym co zostało dostarczone do Departamentu,

opisującego sytuację na Węgrzech, cytowane na stronie 37 poufnego

tygodniowego raportu Oddziału Spraw Zachodnio- Europejskich, z 28

czerwca 1919 roku:

"Z komunistycznych komisarzy (z 32, 25 jest Żydami) kilku jest

przydzielonych do każdego ministerstwa. "

As a sample of general frank public comment on the Bolshevik

regime in Hungary may be cited the following from an article on

Jako przykład ogólnego publicznego komentarza bez tendencyjności na

temat bolszewickiego reżimu na Węgrzech może być następujący cytat z

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: