Magia Słowiańska cz.I.pdf

Magia Słowiańska cz.I

(Dział Magia)

MAGIA SŁOWIAŃSKA cz. I

Współczesna Magia Słowiańska oparta jest oczywi cie na fundamentach magii

klasycznej, tak zwanej wiejskiej odmianie. Dlatego rytuały odznaczajš się

do ć wyra nš prostotš formy i łatwo ciš uŜytkowania. W czasach obecnych

większa ilo ć ludzi praktykujšcych magię mieszka w mie

cie, a i sama wie

uległa przemianom, przez co niektóre rytuały stały się niemoŜliwe do

wykonania, a inne byłyby niekompletne. Dlatego formy współczesnej magii

sš swoistego rodzaju dostosowaniem pierwotnego niezmienionego kształtu

modlitw itd. do współczesnych warunków Ŝycia. Wiele rytuałów posiada

skróconš formę, jest mniej czasochłonnych, zawierajš mniejszš liczbę

koniecznych atrybutów. Ponadto magia ta zawiera elementy syntetyczne

wiedzy z magii Ŝydowskiej i okultystycznej.

Pojęcie "znachor" w Polsce nie ma najlepszej opinii, kojarzy się z osobš

zajmujšcš się leczeniem, jednak nie posiadajšcš do tego uprawnień, a

często i predyspozycji. Czasem okre lenie to jest uŜywane jako pogardliwy

epitet. Jednak w magii słowiańskiej odnosi się do okre lenia mistrza,

podobnie jak "czarodziej", "wiedŜmin", "szaman", "wiedun", szeptun",

uzdrowiciel ludowy lub bardziej oficjalnie mistrz słowiańskiej magii

leczniczej.

RóŜnice między magiš słowiańskš a innymi szkołami magii polegajš na tym,

Ŝe uznaje ona tak zwane "choroby magiczne", spo ród których wymienić

moŜna: urok, zazior, klštwę, przestrach, krzywicę itd. Wiele po ród nich

posiada tylko jednš mistycznš przyczynę swego powstania, dlatego w

modlitwach majšcych na celu uzdrowienie do choroby zwracamy się jak do

Ŝywej inteligentnej istoty.

BIOTERAPIA SŁOWNA

Bioterapia słowna jest głównš formš terapeutycznš stosowanš w magii

słowiańskiej. Jest to rodzaj werbalnej magii posługujšcej się słowem jako

rodkiem leczniczym ubranym w barwnš szatę rytuału wspomagajšcym

lecznicze działanie modlitw i szeptów. Dzieje się tak z prostej

przyczyny, większo ć duchów i innego rodzaju istot pozaziemskich nie jest

w stanie odczytać my li ludzkich, jednocze nie doskonale rozumiejš język,

jakim ludzie się posługujš, dlatego łatwo moŜna poprzez słowa

skontaktować się i porozumieć z nimi, konsekwencjš czego często jest

wyleczenie.

Filozofia pojawiajšca się w magii słowiańskiej to temat bardzo obszerny,

jednakowoŜ jest ona w pewnym sensie zbliŜona do filozofii pozostałych

rodzajów magii, zwłaszcza judaistycznej. Odwołuje się ona do wiata istot

nadprzyrodzonych, duchów, aniołów, złych mocy...

RóŜnica zdaje się być zauwaŜana jedynie w tym, Ŝe Magia Słowiańska często

sięga do swych "pogańskich korzeni", by juŜ w sposób bardziej

chrze cijański odwoływać się do mistycznych Ŝywiołów, na przykład: wody,

ognia, ziemi, powietrza, gwiazd, nieba, równieŜ do fantastycznych

stworzeń, ludowych bajek czy nawet historycznych postaci.

No to teraz wtršcę kilka swoich groszy :-) Moim zdaniem jest to bardzo

ciekawy i praktyczny temat, rozczaruję parę osób, gdyŜ magia słowiańska

jest wyłšcznie magiš białš, leczniczš i je

li szukajš jakich klštw,

złych uroków itp., to niech nie szukajš dalszych czę ci tego artykułu.

Zainteresowanych proszę o kontakt, mogę was skontaktować z mistrzem magii

słowiańskiej Andrzejem Fabarowskim, u którego moŜna dostać skrypt z

praktykami, a nawet zapisać się na jego kurs. (Niedługo dalsza czę ć

artykułu. Po więcona będzie głównie kodeksowi znachora i zawierać będzie

odpowiedzi na róŜne pytania dotyczšce praktykowania magii słowiańskiej.)

Artykuł powstał na podstawie skryptu Mistrza Magii Słowiańskiej Andrzeja

Fabarowskiego.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: